El río de la ceguera

La inversión que plantea Mia Couto en El río de la ceguera tiene algo de fábula y algo de alegato político: quienes han impuesto la escritura como instrumento de conocimiento y dominio pierden de pronto la capacidad de leer el mundo. El recurso fantástico no funciona aquí como escapatoria de la historia, sino como una forma de alterar sus jerarquías y observarlas desde otro ángulo. Ambientada durante la Primera Guerra Mundial, la novela vuelve sobre una de las heridas centrales de la experiencia colonial: la pretensión de que una cultura puede presentarse como medida universal de todas las demás. Frente a ella, Couto sitúa la oralidad y la memoria de las comunidades mozambiqueñas, no como vestigios de un pasado idealizado, sino como formas vivas de conservar aquello que el poder no consigue borrar. La imaginación, el humor y la ternura conviven con la violencia histórica y permiten que la novela conserve una dimensión humana. Couto vuelve a demostrar que la literatura puede cuestionar una versión establecida de la realidad sin necesidad de proclamarlo.